“संसद में फिर उठा सवाल: मुसलमानों की ‘वंदे मातरम’ से दूरी पर गरमाई सियासत”

‘प्रधानमंत्री मोदी इतिहास को तोड़-मरोड़ कर…’

कांग्रेस पार्टी का तर्क है कि यह फैसला स्वतंत्रता आंदोलन में एकता बनाए रखने के लिए लिया गया था। कांग्रेस नेताओं ने रवींद्रनाथ टैगोर के जवाहरलाल नेहरू को लिखे एक पत्र का भी जिक्र किया, जिसमें टैगोर ने केवल दो छंदों का उपयोग करने का सुझाव दिया था। कांग्रेस ने प्रधानमंत्री से माफी की मांग की है। पार्टी ने यह भी आरोप लगाया कि प्रधानमंत्री मोदी इतिहास को तोड़-मरोड़ कर पेश कर रहे हैं और राष्ट्रीय मुद्दों से ध्यान भटकाने की कोशिश कर रहे हैं। बीजेपी के प्रवक्ता यह संकेत दे रहे हैं कि पार्टी संसदीय चर्चा में ऐतिहासिक मतभेदों को उजागर करेगी। बीजेपी प्रवक्ता संबित पात्रा ने रविवार को कहा कि नेहरू के असली रुख को सामने लाया जाएगा। उन्होंने ऐसे लेखों का जिक्र किया जिनमें कहा गया है कि नेहरू का मानना था कि ‘आनंदमठ’ से ‘वंदे मातरम’ का जुड़ाव मुसलमानों को परेशान कर सकता है और रचना के कुछ हिस्सों को समझना मुश्किल था।

‘वंदे मातरम’ का जन्म कैसे हुआ?

‘वंदे मातरम’ को बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने 1870 के दशक में लिखा था। उस समय वे ब्रिटिश शासन के तहत डिप्टी मजिस्ट्रेट के पद पर थे और औपनिवेशिक नीतियों से बहुत परेशान थे। 7 नवंबर 1875 को, उन्होंने अपने बंगाली पत्रिका ‘बंगदर्शन’ में यह कविता प्रकाशित की। इसका पूरा संस्करण बाद में उनके 1882 के उपन्यास ‘आनंदमठ’ में आया, जहां इसे भवनंद नामक एक साधु द्वारा गाया गया है। संस्कृत में रचित पहली दो पंक्तियां भारत को देवी दुर्गा के रूप में चित्रित करती हैं, जबकि बंगाली में शेष पंक्तियाँ मातृभूमि की सुंदरता और भावना का वर्णन करती हैं।

राष्ट्रवादी मंत्र कैसे बना?

‘वंदे मातरम’ का सार्वजनिक गायन उन्नीसवीं सदी के अंत तक गति पकड़ने लगा। 1886 में कोलकाता में कांग्रेस सत्र में हेमचंद्र बनर्जी ने इसके अंश गाए गए थे। लेकिन इसका निर्णायक क्षण 1896 में आया, जब रवींद्रनाथ टैगोर ने इसे संगीतबद्ध किया और कलकत्ता में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सत्र में इसका प्रदर्शन किया – यह पहला पूर्ण, सार्वजनिक गायन था जिसने कविता को एक राजनीतिक रूप से आवेशित गान में बदल दिया।

‘वंदे मातरम’ ने अंग्रेजों की नींद उड़ा दी

1905 तक, स्वदेशी आंदोलन और बंगाल के विभाजन के विरोध के बीच, यह गीत कोलकाता से लाहौर तक के शहरों में एक रैली का नारा बन गया। अरविंदो घोष जैसे क्रांतिकारियों ने इसे मुक्ति के मंत्र के रूप में संदर्भित किया। अंग्रेजों की ओर से इसे दबाने के प्रयासों के बावजूद, ‘वंदे मातरम’ प्रतिरोध का एक ऐसा प्रतीक बना रहा जो बंगाल के विभाजन को 1911 में रद्द करने को प्रभावित करने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली था।

मुस्लिम लीग ने गीत पर आपत्ति क्यों जताई?

1906 से 1911 तक, कांग्रेस कार्यक्रमों में पूरा गीत गाया जाता था। लेकिन मुस्लिम लीग ने इसकी धार्मिक छवियों पर आपत्ति जताई, जिसमें देवताओं का उल्लेख भी शामिल था, जिसने कांग्रेस नेताओं को बाद में गीत को केवल पहली दो पंक्तियों तक सीमित करने के लिए प्रेरित किया। गांधी ने ‘वंदे मातरम’ का समर्थन किया लेकिन इसके धार्मिक स्वरों के बारे में सावधानी व्यक्त की। 1937 में, कांग्रेस ने इसे औपचारिक रूप से दो-छंदों वाले रूप में अपने गान के रूप में अपनाया। स्वतंत्रता के बाद, 24 जनवरी 1950 को, राजेंद्र प्रसाद के नेतृत्व वाली संविधान सभा ने ‘जन गण मन’ को राष्ट्रीय गान के साथ-साथ ‘वंदे मातरम’ को भारत का राष्ट्रीय गीत घोषित किया।